武之望（？一1628年）
武之望．字叔卿，自号阳纡或阳纡山人。故里人尊称其为“武军民”，陕西．临潼县人：
[生平事迹]武之望幼习儒，年稍长。并兼涉医书．经常求教于其族叔、当地名医武带川。受其教诲和影响较大．1588年科乡试解元．次年中进士．后曾有“关中鸿儒”之称。历任霍邱（今属安徽)与江都(今属江苏)知县。3年后被提升到吏部， 因武氏“生平正色，立朝不为朋党，遇事独断，曾不依违两可”。于1600年被免职。武氏遭此打击遂“归里．闭门讲学，远近师事之”。讲学之余而钻研医学，诊疗疾病。与同时代名医王肯堂齐名，1606年曾救治乡里小儿疫疾，“旬日间所治近百。卒无一伤者”．武氏以后次被起用，复任太仆寺少卿、太常寺少唧、大理寺右少卿、太常寺卿。登莱巡抚。南京吏部右侍郎等多种官职。武氏死后．后人据明思宗朱由检御旨，将武氏遗体葬于故里临潼武屯以东石马坟村。人们为了纪念他。在其故里建有武氏祠堂，立有武氏塑像。惜后来被毁。
武氏于政务、诊疗之余，勤于著述 汇集各家之长，参以自己临证体会，著有《济阴纲目)5卷(1620年)、《济阳纲目》108卷(1626年)、《疹科类编》(1625年)。另外尚有《痘科类纲》、《慈幼纲目》、《医帜)等医书。以及《举业巵言》、《海防疏》、《鸡肋编》诸书，尤以《济阴纲目》对后世影响较大、 ．
[学术思想]武氏精于妇科，并对内科杂病及疹科病证亦有所研究，他在中医文献整理、临床研究等方面都作出了重要的贡献．
1 文献学方面的贡献。武氏《济阳纲目》一书。具有医学全书的形式，共200余万字。108卷．论述了养生、內科、温病、五官等诸疾。收方7000余首．援引历代医家论说达113家，保存了许多很有价值的文献资料。虽然此书系述而不作，由于它荟萃了诸家的精华，博而能约，剪裁得体，分类比附，次序有伦。亦为可宝．武氏集古代医家学说之大成。分门类叙，以病为纲，病各有论．论各有治，治各有方，论证必悉其源。治方必尽其变，广往博引．纲举目张．如论脾胃阴阳气血时，推崇王节斋之论，指出：“胃阳主气．脾阴主血。”一或有伤．脾胃便损，饮食减常，元气渐惫。”以洁古的枳术丸和东垣的“脾胃论”为“医中之道”，反对“治脾胃者，不分阴阳气血”，而用“辛温燥热．助火消阴之剂”，对于脾胃气血升降之机，阐述最为有理。又如论治胁痛，分治法为6类。其中治肝实胁痛6方．治肝虚胁痛9方，治气滞胁痛9方，治食积胁痛4方．使学者开卷．既易于寻方。另外，武氏对于养生防病。抗老延年的论述．也有精湛的收列。
2 对麻疹的研究。武氏对麻疹的辨证、治疗及其兼证与施治均有精辟的论述。他对麻疹和痘的鉴别，从病状、病机、辨证、治则几方面作了简明而详尽的说明：“疹出如麻成朵，痘出如豆成粒……痘出于五脏，疹出于六腑…．痘宜内实，可用补剂；疹忌内实．只宜解散。”并对应与麻疹相鉴别的其他发疹性疾病如斑疹、脉疹、骚疹、盖豆疹等．一分述其辨证与治法．对麻疹的早期表现，武氏也作了详尽的描述。至于治疗．武氏则将整个病程分为发热、见形、收后三期，又按病情轻重顺逆分为轻、重、不治三型，各期各型分述其辨证要点，分别立法设方。发熱期总的治疗原则是“用药以表散之” 具体运用又根据症情及天时岁气的不同，分别用辛凉、辛温、辛寒等法解毒发散，驱邪外出；见形期则以疹色的红、白、赤、紫、黑为主进行辨证分析，分别选用化斑汤、人参白虎汤、养荣汤、六一散、四物汤加柴胡、干葛、红花、牛子等随证施治；收后期正气已虚．毒邪未清．治疗上常较复杂，他则因证而异，随证出方．举凡疹后呕吐、发热、午后发热、消瘦骨蒸、疹后烦躁壮热惊悸昏乱、烦躁谵语狂乱、疹后微嗽、顿嗽或喘咳胸高及疹后失血、不食、痈毒、泻痢等证．均有对证之方．其方不可谓不备。武氏对麻疹兼证的论述。亦博详赅精，体现了辨证论治的精神。
3 对妇科学的研究。武氏的主要成就在于妇科学方面，他“嗣见同年王宇泰氏所辑《女科准绳》旁搜博采，古今悉备；然一切杂病亦复循薛氏例而概收之，不无骈枝赘疣之病．且分条不整。序次无伦，非耳目所素习者，卒观之而莫得其要也．余穷心兹术亦既有年．兹于公事之暇手为搜集，汰去诸杂症，而专以妇人所独者汇为一书；又门分类别，而纲之下各系以目．名目《济阴纲目)”．旨在“因论识病，因病取方。一展卷而黎然指掌，即庸工下医亦可随手而取效也”。可见，武氏以王肯堂《女科准绳》为蓝本，删除《准绳》非妇科病之各篇，纠正《准绳》中归类的错误．广搜博采诸家之长，自撰医论、医案以作补充．并重加编次。方撰成《济阴纲目》，从调经、带下、迄产后．乳疾等有关妇人诸病无不包罗．对诸病病因、施治，条分缕析．纲目分明，易于寻读，实可谓集妇产科之大成。
武氏对妇人诸疾的论治。既有常法．又有临床施治的变法。如论热入血室之证治．既载小柴胡汤、剌期门等治之常法．又兼取了许学士、寇宗奭、薛立斋等医家的变法 如小柴胡汤加生地、小柴胡汤加官桂、乾姜。香砂六君子等皆可应用，正如汪淇所言《济阴纲目》一书。一病之中．三致意焉；一方之设，细详释焉。得其隐微．能尽其变．使人阅之。一团生气浮于纸上，讵非活人之书哉!”同时．武氏将论治与病案相结合，亦对后学颇有启发。在遣方用药上．武氏所用方剂．既有经方、时方．又广集单方、秘方。颇具简、便、廉、验之特点．如吹乳痈肿证治．既载有消毒饮、连翘饮子等复方之正治。也列出蒲公英、忍冬藤、益母草等单方之妙用。可见武氏用心之良苦。不愧为“鸿儒”之著。
总之．武氏不仅为一 代名臣 亦为一代名医。他论杂病证治广征博引，纲举目张，论疹科疾病辨证义详而明，治疗方备而确．申兼症证治法赅而精；他对妇科证治论述尤为精辟，且治验丰富．別具匠心.在《准绳》的基础上系统总结了当代及其以前的中医妇科学说，为以后妇科学的发展奠定了基础。
武之望．字叔卿，自号阳纡或阳纡山人。故里人尊称其为“武军民”，陕西．临潼县人：
[生平事迹]武之望幼习儒，年稍长。并兼涉医书．经常求教于其族叔、当地名医武带川。受其教诲和影响较大．1588年科乡试解元．次年中进士．后曾有“关中鸿儒”之称。历任霍邱（今属安徽)与江都(今属江苏)知县。3年后被提升到吏部， 因武氏“生平正色，立朝不为朋党，遇事独断，曾不依违两可”。于1600年被免职。武氏遭此打击遂“归里．闭门讲学，远近师事之”。讲学之余而钻研医学，诊疗疾病。与同时代名医王肯堂齐名，1606年曾救治乡里小儿疫疾，“旬日间所治近百。卒无一伤者”．武氏以后次被起用，复任太仆寺少卿、太常寺少唧、大理寺右少卿、太常寺卿。登莱巡抚。南京吏部右侍郎等多种官职。武氏死后．后人据明思宗朱由检御旨，将武氏遗体葬于故里临潼武屯以东石马坟村。人们为了纪念他。在其故里建有武氏祠堂，立有武氏塑像。惜后来被毁。
武氏于政务、诊疗之余，勤于著述 汇集各家之长，参以自己临证体会，著有《济阴纲目)5卷(1620年)、《济阳纲目》108卷(1626年)、《疹科类编》(1625年)。另外尚有《痘科类纲》、《慈幼纲目》、《医帜)等医书。以及《举业巵言》、《海防疏》、《鸡肋编》诸书，尤以《济阴纲目》对后世影响较大、 ．
[学术思想]武氏精于妇科，并对内科杂病及疹科病证亦有所研究，他在中医文献整理、临床研究等方面都作出了重要的贡献．
1 文献学方面的贡献。武氏《济阳纲目》一书。具有医学全书的形式，共200余万字。108卷．论述了养生、內科、温病、五官等诸疾。收方7000余首．援引历代医家论说达113家，保存了许多很有价值的文献资料。虽然此书系述而不作，由于它荟萃了诸家的精华，博而能约，剪裁得体，分类比附，次序有伦。亦为可宝．武氏集古代医家学说之大成。分门类叙，以病为纲，病各有论．论各有治，治各有方，论证必悉其源。治方必尽其变，广往博引．纲举目张．如论脾胃阴阳气血时，推崇王节斋之论，指出：“胃阳主气．脾阴主血。”一或有伤．脾胃便损，饮食减常，元气渐惫。”以洁古的枳术丸和东垣的“脾胃论”为“医中之道”，反对“治脾胃者，不分阴阳气血”，而用“辛温燥热．助火消阴之剂”，对于脾胃气血升降之机，阐述最为有理。又如论治胁痛，分治法为6类。其中治肝实胁痛6方．治肝虚胁痛9方，治气滞胁痛9方，治食积胁痛4方．使学者开卷．既易于寻方。另外，武氏对于养生防病。抗老延年的论述．也有精湛的收列。
2 对麻疹的研究。武氏对麻疹的辨证、治疗及其兼证与施治均有精辟的论述。他对麻疹和痘的鉴别，从病状、病机、辨证、治则几方面作了简明而详尽的说明：“疹出如麻成朵，痘出如豆成粒……痘出于五脏，疹出于六腑…．痘宜内实，可用补剂；疹忌内实．只宜解散。”并对应与麻疹相鉴别的其他发疹性疾病如斑疹、脉疹、骚疹、盖豆疹等．一分述其辨证与治法．对麻疹的早期表现，武氏也作了详尽的描述。至于治疗．武氏则将整个病程分为发热、见形、收后三期，又按病情轻重顺逆分为轻、重、不治三型，各期各型分述其辨证要点，分别立法设方。发熱期总的治疗原则是“用药以表散之” 具体运用又根据症情及天时岁气的不同，分别用辛凉、辛温、辛寒等法解毒发散，驱邪外出；见形期则以疹色的红、白、赤、紫、黑为主进行辨证分析，分别选用化斑汤、人参白虎汤、养荣汤、六一散、四物汤加柴胡、干葛、红花、牛子等随证施治；收后期正气已虚．毒邪未清．治疗上常较复杂，他则因证而异，随证出方．举凡疹后呕吐、发热、午后发热、消瘦骨蒸、疹后烦躁壮热惊悸昏乱、烦躁谵语狂乱、疹后微嗽、顿嗽或喘咳胸高及疹后失血、不食、痈毒、泻痢等证．均有对证之方．其方不可谓不备。武氏对麻疹兼证的论述。亦博详赅精，体现了辨证论治的精神。
3 对妇科学的研究。武氏的主要成就在于妇科学方面，他“嗣见同年王宇泰氏所辑《女科准绳》旁搜博采，古今悉备；然一切杂病亦复循薛氏例而概收之，不无骈枝赘疣之病．且分条不整。序次无伦，非耳目所素习者，卒观之而莫得其要也．余穷心兹术亦既有年．兹于公事之暇手为搜集，汰去诸杂症，而专以妇人所独者汇为一书；又门分类别，而纲之下各系以目．名目《济阴纲目)”．旨在“因论识病，因病取方。一展卷而黎然指掌，即庸工下医亦可随手而取效也”。可见，武氏以王肯堂《女科准绳》为蓝本，删除《准绳》非妇科病之各篇，纠正《准绳》中归类的错误．广搜博采诸家之长，自撰医论、医案以作补充．并重加编次。方撰成《济阴纲目》，从调经、带下、迄产后．乳疾等有关妇人诸病无不包罗．对诸病病因、施治，条分缕析．纲目分明，易于寻读，实可谓集妇产科之大成。
武氏对妇人诸疾的论治。既有常法．又有临床施治的变法。如论热入血室之证治．既载小柴胡汤、剌期门等治之常法．又兼取了许学士、寇宗奭、薛立斋等医家的变法 如小柴胡汤加生地、小柴胡汤加官桂、乾姜。香砂六君子等皆可应用，正如汪淇所言《济阴纲目》一书。一病之中．三致意焉；一方之设，细详释焉。得其隐微．能尽其变．使人阅之。一团生气浮于纸上，讵非活人之书哉!”同时．武氏将论治与病案相结合，亦对后学颇有启发。在遣方用药上．武氏所用方剂．既有经方、时方．又广集单方、秘方。颇具简、便、廉、验之特点．如吹乳痈肿证治．既载有消毒饮、连翘饮子等复方之正治。也列出蒲公英、忍冬藤、益母草等单方之妙用。可见武氏用心之良苦。不愧为“鸿儒”之著。
总之．武氏不仅为一 代名臣 亦为一代名医。他论杂病证治广征博引，纲举目张，论疹科疾病辨证义详而明，治疗方备而确．申兼症证治法赅而精；他对妇科证治论述尤为精辟，且治验丰富．別具匠心.在《准绳》的基础上系统总结了当代及其以前的中医妇科学说，为以后妇科学的发展奠定了基础。
