杨士瀛(13世纪)
杨士瀛，字登父．号仁斋，三山怀安(今福建福州)人。
【生平事迹】杨士瀛家传医学，早年矢志学医．于《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮》诸家典籍．莫不悉心钻研，其学上宗汉魏．下逮两晋、隋唐以至当代名医，能将其学说冶于一炉而融会贯通．独树一家之言。金、元、明、清各代学者多宗其说。
杨氏于临证之余，勤于著述．在精研古典医籍的基础上，结合自己的临床经验．撰有医学著作多种，计有《伤寒类书活人总括》7卷(1 260年)、《仁斋直指小儿方论》(又名《仁斋小儿方》4卷，《医脉真经》2卷(1 261年)、《仁斋直指方论》26卷(1264年）
【学术思想】杨氏精于内、外、小儿诸科，临证经验丰富，他对小儿的生理、病理及常见病的证治方论均有阐述，尤详于小儿惊、疳、泻、痢难治4证。对于小儿惊风之论．别具特色．论述颇为精当。提出热盛生痰．痰盛生惊．惊盛生风，风盛生搐；治搐先于截风，治风先于利惊，治惊先于豁痰，治痰先于解热的学术见解，对后世儿科医家颇有启发。杨氏反对用泻下药品治疗痘疹．主张用温热药物，并特别强调痘疹前后的护理．反对采用朱砂、水银一类药物治疗小儿胎毒等。
杨氏对外科病证的队识亦较深刻．论述精详。例如类似梅毒症的描述．在《仁斋直指·诸疮论》内就有关于走趍疮的记载：“夫淫夫龟上生疮，初发如粟，拂之则痛。由是清脓作臼孔，侵蚀臭烂．日渐大痛．曰妬精。…-·妇人亦有生于玉门者曰阴蚀疮．或满颊满项，发如豆梅，痒而多汗，延蔓面耳，内外湿烂，如浸淫疮之状曰（走皮）趍疮．田野呼为悲羊疮。”并加以辨证治疗。同时记载了南宋时始用的一些药物(如大风子、蟾酥等)和方剂。
杨氏对内科杂病，从五脏阴阳虚实、营卫气血、脉病顺逆等逐一加以论述，剖析病源，极为详细。他区别不同的病证．据证释方，所搜之方，多载历代诸家有效之方和家传有效之方。采摭既富，选择亦精．使读者明白易晓．心目了然，对病识证因证得药，使理、法、方、药一线贯通，体现了辨证施治的精神。正如《皕宋楼藏书志》引士瀛自序说：“明白易晓之谓直，发踪以示之谓指．剖前哲未言之蕴．摘诸家已效之方，济以家传，参之肘后·使读者心目了然，对病识证．斟证得药，犹绳墨诚陈之不可欺，庶几仁意周流，亹亹相续，非深愿欤!”
杨士瀛，字登父．号仁斋，三山怀安(今福建福州)人。
【生平事迹】杨士瀛家传医学，早年矢志学医．于《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮》诸家典籍．莫不悉心钻研，其学上宗汉魏．下逮两晋、隋唐以至当代名医，能将其学说冶于一炉而融会贯通．独树一家之言。金、元、明、清各代学者多宗其说。
杨氏于临证之余，勤于著述．在精研古典医籍的基础上，结合自己的临床经验．撰有医学著作多种，计有《伤寒类书活人总括》7卷(1 260年)、《仁斋直指小儿方论》(又名《仁斋小儿方》4卷，《医脉真经》2卷(1 261年)、《仁斋直指方论》26卷(1264年）
【学术思想】杨氏精于内、外、小儿诸科，临证经验丰富，他对小儿的生理、病理及常见病的证治方论均有阐述，尤详于小儿惊、疳、泻、痢难治4证。对于小儿惊风之论．别具特色．论述颇为精当。提出热盛生痰．痰盛生惊．惊盛生风，风盛生搐；治搐先于截风，治风先于利惊，治惊先于豁痰，治痰先于解热的学术见解，对后世儿科医家颇有启发。杨氏反对用泻下药品治疗痘疹．主张用温热药物，并特别强调痘疹前后的护理．反对采用朱砂、水银一类药物治疗小儿胎毒等。
杨氏对外科病证的队识亦较深刻．论述精详。例如类似梅毒症的描述．在《仁斋直指·诸疮论》内就有关于走趍疮的记载：“夫淫夫龟上生疮，初发如粟，拂之则痛。由是清脓作臼孔，侵蚀臭烂．日渐大痛．曰妬精。…-·妇人亦有生于玉门者曰阴蚀疮．或满颊满项，发如豆梅，痒而多汗，延蔓面耳，内外湿烂，如浸淫疮之状曰（走皮）趍疮．田野呼为悲羊疮。”并加以辨证治疗。同时记载了南宋时始用的一些药物(如大风子、蟾酥等)和方剂。
杨氏对内科杂病，从五脏阴阳虚实、营卫气血、脉病顺逆等逐一加以论述，剖析病源，极为详细。他区别不同的病证．据证释方，所搜之方，多载历代诸家有效之方和家传有效之方。采摭既富，选择亦精．使读者明白易晓．心目了然，对病识证因证得药，使理、法、方、药一线贯通，体现了辨证施治的精神。正如《皕宋楼藏书志》引士瀛自序说：“明白易晓之谓直，发踪以示之谓指．剖前哲未言之蕴．摘诸家已效之方，济以家传，参之肘后·使读者心目了然，对病识证．斟证得药，犹绳墨诚陈之不可欺，庶几仁意周流，亹亹相续，非深愿欤!”
